પરંતુ, એવું લાગે છે, ભૂતકાળના વિચારકોમાં ન-ના હોય, અને તેઓ સામાજિક અને ધાર્મિક નૈતિકતા દ્વારા મંજૂરીવાળા લોકોથી અલગ લાગણીઓને મંજૂરી આપે છે. યાદ રાખો, કેવી રીતે, "અન્ના કરેનાના" માં, લેવિન તેમની પત્ની કિટ્ટીના રડે સાંભળે છે, જે બાળજન્મ દરમિયાન પીડાય છે: "તેના માથામાં ઝુકાવતા રહેવું, તે આગળના રૂમમાં ઊભો હતો અને સાંભળ્યું કે કોઈની કવિતા, કિકિયારી, અને તે જાણતો હતો કે ચીસો આવી રહ્યો છે કિટ્ટી પહેલાં શું હતું તે લાંબા સમય સુધી બાળક ઇચ્છતા ન હતા. તે હવે આ બાળકને ધિક્કારે છે. હવે તે તેના જીવનની ઇચ્છા પણ નથી લેતી, તે માત્ર આ ભયંકર દુ: ખના સમાપ્તિ માટે જ ઈચ્છતો હતો. " અને જ્યારે એક નવજાત પુત્રને હીરોમાં દેખાડવામાં આવે ત્યારે પણ, તેને "લાલકૃષ્ણના એક ટુકડો" ની દૃષ્ટિએ કોઈ પણ માયા કે નમ્રતા નથી લાગતી.
લિયો તોલ્સટોય , તેર બાળકોના પિતા, લેવિનમાં એટલા રોકાણ કર્યું છે કે આવા પગલા ખૂબ જ બોલ્ડ જાહેર કબૂલાત લાગે છે. અને હકીકતમાં - પિતા સંપૂર્ણપણે સ્ત્રીની શારીરિક પદ્ધતિથી વંચિત છે: તરત જ જન્મ પછી, એક શક્તિશાળી હોર્મોનલ પ્રકાશન માતાના શરીરમાં થાય છે, જેના કારણે શરીરને દુઃખદાયક લાગણીને ભૂલી જાય છે અને ખુશીયુક્ત થાક લાગે છે, કારણ કે સખત મહેનત કર્યા પછી પણ તે એટલા માટે છે કે ઘણી સ્ત્રીઓ બીજા અને ત્રીજા બંને બાળકને જન્મ આપવાનું સ્વપ્ન છે: દુખાવો મેમરીમાંથી ભૂંસી નાખવામાં આવે છે, અને માતૃ યુફોરિયા એક લાગણી છે જે તમે ફરીથી અનુભવ કરવા માગો છો.
ભાવિ પિતાની અસંવેદનશીલતાને દોષ ન આપો, જે એક વહાલા સ્ત્રી સાથે અને બાળકના ઉછેરમાં પિતાના સહભાગિતા દરમિયાન થયેલા ફેરફારોથી ડરી ગઇ છે. પુરૂષો, તેનાથી વિપરીત, ક્યારેક ક્યારેક ખૂબ સંવેદનશીલ હોય છે અને ભાવિ માતાની સ્થિતિ એટલી હદ સુધી સંવેદનશીલ હોય છે કે તેઓ પોતાની જાતને સવારે માંદગી, પેલ્વિક પીડા અને ચરબી પણ મેળવે છે. આ કહેવાતા "સહાનુભૂતિપૂર્વકનું સગર્ભાવસ્થા" છે ફ્રેન્ચ ડોકટરો આ સ્થિતિને "કુવાડ સિન્ડ્રોમ" (ફ્રેન્ચ કૂવર માંથી - "ઇંડામાંથી બહાર નીકળતી ચિકન") કહે છે. તેમ છતાં, તેમના અભિપ્રાય પ્રમાણે, જે પુરુષો પોતાના મિત્ર અથવા પત્નીની સગર્ભાવસ્થા બચાવી રહ્યાં છે તેઓ સૌથી વધુ બેચેન અને વિનયી પિતા બની ગયા છે.
જો કે, બાળકના ઉછેરમાં અને સગર્ભાવસ્થા અને બાળજન્મના પિતાની સહભાગિતામાં નકારાત્મક વલણ છે: તે હૃદયની નજીકના જન્મ સમયે જીવનના સાથીદારને લઇ શકે છે, અને તેને સહન ન કરી શકે, તેને નમ્રતાપૂર્વક મૂકવા માટે, તટસ્થ ન ઉતારતો. બાદમાં, આ બાળક સાથે તેના સંબંધને અસર કરી શકે છે, જેને તેના દેખાવના હકીકત દ્વારા કુટુંબને દુઃખ પહોંચાડ્યું હોવાનું કોઈ જાણતું નથી. "પપ્પાની વૃત્તિ" (એ સ્પષ્ટ નથી કે તે અસ્તિત્વમાં છે કે નહીં) નવા થોડું માણસના જન્મના વાસ્તવિક હકીકતથી નહીં આવે, પણ તેનાથી વિરુદ્ધ - તે બંધ થઈ શકે છે. અને આગાહી કરવા માટે કે આ અથવા તે ચોક્કસ માણસ સાથે કેવી રીતે હશે, તે ખૂબ જ મુશ્કેલ છે માર્ગ દ્વારા, એક વિચિત્ર વસ્તુ: ફ્રેંચ બાળરોગ મિશેલ લાયાકોસોયે દસ વર્ષથી વધુ સમયથી નવજાત શિશુઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો અને આ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા કે આવી ટેન્ડર યુથમાં બાળક સૌથી વધુ પિતા જેવું છે અને માત્ર ત્રણ વર્ષની ઉંમરથી માતાના લક્ષણો તેનામાં દેખાય છે. નિષ્ણાત મુજબ, આ ઘડાયેલું પ્રકૃતિ છે - જેથી પોપ, તેના હાથમાં બાળકને લઈને, ખાતરી કરી શકે કે આ તેનો બાળક છે, અને તેમને પ્રેમ કરવા માટે સરળ છે. જો આ વાત સાચી હોય તો, "પિતાના વૃત્તિ" અને પિતાના પ્રેમને વસ્તુઓ હસ્તગત કરવામાં આવે છે, બદલે જીવવિજ્ઞાન કરતા સામાજિક. અલબત્ત, સંતાનમાં ચાલુ રાખવાની જરૂરિયાત હોવા છતાં, કુદરતી, નિશ્ચિતપણે મૃત્યુના ભય અને ભૌતિક અમરત્વ માટેની તરસ સાથે સંકળાયેલી છે. અને પુરુષો માટે આ ઇચ્છા સાથે, એક નિયમ તરીકે, બધું જ ક્રમમાં છે: તે કોઈ અકસ્માત નથી કે તેમાંના ઘણા, ઉદાહરણ તરીકે, શુક્રાણુના દાતાઓ હોવું ગમે છે. જો કે, બાળકને માત્ર ગર્ભ ધારણ કરવાની જરૂર જ નથી, પણ વધવા માટે - અને સમસ્યાઓ આ તબક્કે શરૂ થાય છે.
પૈતૃક બાજુ પર
પિતૃપ્રધાન સંસ્થાની શરૂઆત અને ખાનગી સંપત્તિના જન્મ સમયે સંસ્થા ની રચના કરવામાં આવી હતી: સંચિત સામગ્રીના મૂલ્યો કોઈને ટ્રાન્સફર કરવાની જરૂર હતી, જેથી કરીને પાદરીઓ બૌદ્ધિક રીતે જરૂરી અને બાળકો, ખાસ કરીને પુત્રો માટે મૂલ્યવાન બની. વિવાહીત લગ્ન અને વૈવાહિક વફાદારીનો સંપ્રદાય એ એક જ વખતની શોધ છે: વારસા દ્વારા કંઈક પસાર કરવા માટે, એક વ્યક્તિએ ખાતરી કરવી જોઈએ કે વારસ પોતાના બાળક છે, તેનું માંસ અને રક્ત. એક પિતા બનો - સમાજમાં ચોક્કસ સ્થિતિ અને સ્થિતિ મેળવવાનો અર્થ, અને નિઃસહાયને કલંક માનવામાં આવે છે. જો કે, મજબૂત જાતિના પ્રતિનિધિ સમક્ષ, તે જેનું પરિવહન કરશે તે બનાવવું અને એકઠા કરવું જરૂરી હતું, અને તે પછી જ અનુગામીની સંભાળ લેવી. એટલે કે, પ્રથમ - એક ઘર બાંધવા અને એક વૃક્ષ ઉગાડવો, અને ત્રીજા સ્થાને જ - એક પુત્ર ઊભા કરવા.
આધુનિક માણસો દ્વારા સંચાલિત આ ચુકાદા મુખ્યત્વે કારકિર્દી બનાવવા માટે પ્રાધાન્ય આપે છે, સામગ્રી અને સામાજિક સ્થિરતા મેળવે છે, અને પછી કુટુંબ શરૂ કરે છે અને બાળકના ઉછેરમાં પિતાના સહભાગિતા માટે બાકીનો સમય વિતાવે છે. જો કે, તેઓ અવગણના કરે છે કે ભૂતકાળમાં, લગ્નો સામાન્ય રીતે ખૂબ પ્રારંભિક હતા, પરંતુ આ પરિવારના પિતાના કારકિર્દીને અટકાવતા નહોતા. તેઓ માત્ર બાળકો જ નહોતા - તે માતાઓના વિશેષાધિકાર તરીકે ગણાય છે, અને જો તેઓ આવી તક પણ હોય, તો તેઓ ભીના નર્સ, નેનીઝ અને ગવર્નેસની સેવાઓનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કરે છે. પિતાને "કમાણી" ગણવામાં આવતી હતી, તેમનું કાર્ય પરિવારને આપવાનું હતું, "જેથી બાળકોને કંઇ જરૂર ન હોત" (અને હવે પણ ઘણા પુરુષો એવું લાગે છે).
હકીકતમાં , બાળકોના શિક્ષણમાં પિતાના સક્રિય સહભાગિતા માત્ર XX સદીમાં જ બોલવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1950 ના દાયકામાં, સીમાચિહ્ન ટાઇટલ હેઠળ અમેરિકામાં એક પુસ્તક પ્રકાશિત થયું: "ફાધર્સ પણ માતાપિતા છે." મનોવૈજ્ઞાનિકોએ એ હકીકત વિશે લખવાનું શરૂ કર્યું હતું કે તેમના જીવનના દરેક તબક્કે બાળકને તેમના "લવ ઓફ આર્ટ" માં પ્રસિદ્ધ એરીક ફ્રોમ સહિત માતાપિતાને બંનેની જરૂર છે: "એક પુખ્ત માણસ તેના પ્રેમમાં માતા અને પિતાના સભાનતાને એકીકૃત કરે છે, તે હકીકત હોવા છતાં એકબીજાને વિરોધ કરશે. જો તે માત્ર તેના પિતાના સભાન હતા, તો તે ગુસ્સો અને અમાનવીય બન્યો હોત. જો તે માત્ર માતૃભાષા સભાનતા ધરાવતા હતા, તો તે સાચી ચુકાદો ગુમાવશે અને પોતાને અને અન્યને વિકાસશીલ બનતા અટકાવશે. " બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રેમ અને માતા અને પિતાને બાળકની જરૂર છે જેથી તમે પોતાને પ્રેમ કેવી રીતે કરવો તે શીખવા માટે: અણધારી રીતે માતા તરીકે નહીં, અને પિતા તરીકેની માગણી કરતા નથી.
પરંતુ, પિતા જન્મ્યા નથી, અને જો છોકરીનો ઉછેર તેની મોટા ભાગની માતાની સક્રિયતા માટેનો છે, તો છોકરાઓ, એક નિયમ તરીકે, પોપો કેવી રીતે હોવો તે સમજાવતા નથી. ભવિષ્યના પુરુષો ભાગ્યે જ તેમની માતાની પુત્રીઓમાં ભાગ્યે જ અને ફરજિયાત રીતે ભાગ લેતા નથી. તેઓ ઘણી વખત મારવામાં ઓફર નથી, પરંતુ કાર અને સૈનિકો. એવું જણાય છે કે બધું જ તાર્કિક છે: છોકરો કારકિર્દી માટે લક્ષી છે, અને છોકરી એક પરિવાર છે આધુનિક વિશ્વમાં, બધું વધુ જટિલ છે, અને કુટુંબ, વધુ જેવા, ધીમે ધીમે બંને ભાગીદારો માટે બાબત બની રહી છે. માતા અને પિતા બંને બાળકના ડાયપરને બદલી શકે છે, તેમની સાથે ચાલો, રાત્રે પરીકથા વાંચી શકો છો, હોમવર્કમાં મદદ કરી શકો છો, અને કુટુંબના બજેટને પુરક કરી શકો છો. હવે તે વિશિષ્ટ, વિશિષ્ટપણે, પિતા કાર્યને એકસરખું વધુ અને વધુ મુશ્કેલ બને છે. જો કે, તે અસ્તિત્વમાં છે, અને તે બાળકના ઉછેરમાં પિતાના ભાગીદારી માટેના સામાજિક સંબંધોના કોઈપણ ફેરફારોથી દૂર કરવામાં આવ્યું નથી.
ત્રીજા તમે?
જોકે છોકરાઓને બાળક તરીકે "પિતૃ પાઠ" નથી થતો, તેઓ હજી પણ સમજી શકે છે - દરેક રીતે પોતાની રીતે - પિતા હોવાનો અર્થ શું છે, અને તેનું ઉદાહરણ તેમના પોતાના માતાપિતા છે. તે તેમની પાસેથી શીખે છે કે કેવી રીતે બાળક સાથે વ્યવહાર કરવો, પણ ભાવિ પત્ની સાથેના સંબંધો - તે તેના માતા પર કેવી રીતે વર્તન કરે છે તેના પર આધાર રાખે છે. પરંતુ, માર્ગ દ્વારા, પિતા આ કિસ્સામાં જૈવિક પિતૃ અથવા સાવકા પિતા જરૂરી નથી. તે કોઈ પણ વ્યક્તિ હોઈ શકે છે, માતાથી અલગ હોઇ શકે છે, જેના પર પિતા માટે બાળકની જરૂર છે. અને આ જરૂરિયાત હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે.
બાળક માટે પ્રેમાળ પિતા તેના સફળ મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસ માટે એકદમ જરૂરી છે. પિતાની ગેરહાજરીમાં તેમની ભૂમિકામાં કોઈ પણ વ્યક્તિ કામ કરી શકે છે - પુરુષો, સ્ત્રીઓ, મિત્રો. મોટેભાગે, તે એવા લોકો બની શકે છે જે માતાની નજીક છે: દાદી, દાદા, ગોડપાર્ટેટ્સ - કોઈ બાળક જેની શરૂઆતમાં માતા તરીકે ઓળખવામાં સક્ષમ ન હતું. " અને પછી પુખ્ત વયના બાળકનું એક અત્યંત મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિગત અનુભવ અને પિતૃત્વનું સીધું ઉદાહરણ ન હોઈ શકે. " બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હીરો બેબેડેરા, જે લેખની શરૂઆતમાં ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, તે એક એવા માણસનું ઉદાહરણ છે કે જેણે માનસિક તૈયારી વિનાનું અને પિતા પોતે બનવાની અસમર્થતાનો સ્વીકાર કર્યો. "કોઇ ત્રીજા" - પિતા બાળકના જીવનમાં દેખાય છે, તે સમજવા લાગી કે તે હવે માતા સાથે નથી. આ એવું લાગે છે કે 5 થી 9 મહિનાની ઉંમરે ખૂબ વહેલું થાય છે. મનોવિજ્ઞાનમાં, આ પ્રક્રિયાને પ્રારંભિક ત્રિકોણ કહેવામાં આવે છે, જ્યારે ડાયડ "માતા-બાળક" ત્રિપુટી "બાળક-માતાપિતા" દ્વારા બદલાઈ જાય છે.
પછીના તબક્કે (1 થી 3 વર્ષ) - કહેવાતા "ડોડીપોવ" - બાળક વધુ સ્પષ્ટપણે સમજે છે કે, તેના સિવાય, ત્યાં અન્ય લોકો અને અન્ય સંબંધો દુનિયામાં છે. અને તે પિતા છે (અથવા તેને સ્થાને મૂકનાર વ્યક્તિ) જે તેના બાળકના "અલગતા" ની અનુભૂતિમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. તે તેના પર નિર્ભર કરે છે, ઉગાડેલા બાળકનું કેવા પિતા હશે અને શું તે પિતા બનવા માંગે છે. તે માત્ર ત્યારે જ સમજવું મહત્વનું છે કે બાળકને માતાના પિતા કરતાં તેના પિતાના પ્રેમની અભિવ્યક્તિઓની જરૂર નથી, અને આ "કુટુંબીજનોને પૂરું પાડે છે" કુખ્યાત સાથે કરવાનું કંઈ નથી - કારણ કે બાળકને કોઈ પૈસા નથી અને શા માટે તેઓની જરૂર છે પરંતુ તે સારી રીતે સમજે છે કે પ્રેમ અને ધ્યાન શું છે.
પિતાના મુખ્ય કાર્યો બાળકને માતાથી અલગ કરવા, તેમના પોતાના, સ્વાયત્ત જીવન જીવવા માટે શીખવા માટે મદદ કરવાનું છે. એક બાળક બાળક માટે શું કરી શકે તે શ્રેષ્ઠ બાબત એ છે કે તે તેના વિકાસ માટે જરૂરી સાધનો આપે છે: તેમને સમય આપવા માટે, તેમની સાથે રમવા માટે, તેમને લાગણીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરવા માટે કે તેઓ પોતે "ડાયજેસ્ટ" કરી શકતા નથી. અને તેની માતા સાથેના સંબંધ દ્વારા બાળકને બતાવવું જોઈએ કે તેને કેવી રીતે તેની સાથે વર્તવું જોઈએ, ખાસ કરીને, જ્યાં તેણી નિરાશ થાય છે, નિરાશામાં છે જ્યારે માતા "બહિષ્કૃત ત્રીજા" બની જાય છે ત્યારે પિતા પરિસ્થિતિઓ પણ બનાવી શકે છે હકીકત એ છે કે ઘણી માતાઓ પોતાના બાળકને બાંધી રાખે છે, અને પછી પિતા અયોગ્ય છે, તે તેની માતા સાથે ભાવનાત્મક સ્પર્ધા જીતી શકતો નથી, તેવું લાગતું નથી. આ પોપ અને માતા સામે બાળક વચ્ચે બેભાન મિલનસાર છે, અને પછી તે "બાકાત તૃતીય" બની જાય છે. પરંતુ જો પિતા પહેલ કરે છે અને બાળક સાથે સંપર્ક પ્રસ્થાપિત કરે છે, તો પછી બાળક તેને લાગણીમય સહાય માટે અરજી કરી શકે છે, જ્યારે માતા તેના બાળક માટે આવશ્યકતા આપી શકતી નથી. આ તમામ બાળકોને માતા અને પિતા બંને સાથે ઓળખવા માટે પુરુષો અને વિશ્વની દુનિયા બંનેને સમજવામાં મદદ કરે છે, પરંતુ સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે બાળક શું કરે છે, તે માતાપિતા વચ્ચેના સંબંધની પ્રકૃતિને શોષી લે છે.
તે સંબંધમાં ત્રીજા થવા માટેની ક્ષમતા છે - વહાલા સ્ત્રી કહે છે ત્યારે છોકરાને સૌથી વધુ જરૂર પડશે: "ડાર્લિંગ, અમારી પાસે એક બાળક હશે." કોઈના ત્રીજા, ગુસ્સો અને નિરાશાના દેખાવના ભય (જન્મની પ્રક્રિયાની દૃષ્ટિએ ઝડપી અભાવ અને પરિણામે "માંસનું ગઠ્ઠો") સૂચવે છે કે એક બાળક તરીકે, માણસએ તેની માતાથી અલગ થવાનો માર્ગ પૂરો કર્યો ન હતો, તેમાં જોડાવાનું શીખ્યું ન હતું નજીકના સંબંધમાં, જેમાં સહભાગીઓ બે કરતાં વધુ છે. ખાસ કરીને જો આ અગમ્ય અને ભયાનક ત્રીજા ઇચ્છા અમુક સમય માટે પ્રેમીના જીવનમાં મુખ્ય વસ્તુ બની જાય છે. ઘણાં પુરુષો સગર્ભાવસ્થા અથવા પત્નીના પોસ્ટપાર્ટમ સમયગાળા દરમિયાન "બાજુ પર" કનેક્શન બનાવી શકે છે - તેઓ માને છે કે આ રીતે તેઓની સંભાળ લેવામાં આવે છે. તેઓ બાળકને "સારી પર્યાપ્ત માતા" છોડી દે છે, પરંતુ પોતાના ચહેરામાં પત્ની અને રખાતથી પોતાની જાતને વંચિત કરે છે. આ એવી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરવાનો તેમનો તેમનો રસ્તો છે, જેની સાથે તેઓ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે સામનો કરી શકતા નથી. બીજી સ્ત્રી શોધવી, તે ઊંધી પરિસ્થિતિ ઊભી કરે છે, જ્યારે કોઈ માણસ તેની માતાના ધ્યાન માટે કોઈ બાળક સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને બે મહિલાઓ તેની સાથે સ્પર્ધા કરે છે.
એક યુવાન પિતા માટે શાળા
વીસમી સદીમાં, આ "ત્રીજા સ્થાને રહેવાની અસમર્થતા" એ સમગ્ર પેઢીઓનું સામાન્ય કમનસીબી છે, માત્ર પુરુષ દીર્તિના પરંપરાગત રીતો અને પિતા પાસેથી પુત્રના પુત્રના અનુભવનું પરિવહન નહીં, પરંતુ પિતા અને પુત્ર વચ્ચે વાતચીતની ઘણી સંભાવના ઘણી વાર છે. બે વિશ્વ યુદ્ધો અને અન્ય ઘણા પ્રહારએ ગંભીર રીતે પુરૂષ વસ્તીને નબળી પાડ્યું છે. તેથી ફાઇટ ક્લબના વિન્ગ્ડ શબ્દસમૂહ: "અમે પુરુષો દ્વારા લાવવામાં પુરુષો એક પેઢી છે" - અમારા અક્ષાંશો એક પેઢી માટે નથી સાચું છે. ક્યારેક આવા પુરુષો આજીવન માટે "માતા-બાળક" સંબંધ છોડી દેવાનું સંચાલન કરતા નથી.
પરંતુ આનો અર્થ એ નથી કે મજબૂત સેક્સના ભાગો સામાન્ય રીતે બાળકો હોવાના કાયદેસર રીતે પ્રતિબંધિત હોવા જોઈએ. ફક્ત તેમના કિસ્સામાં, પિતૃત્વ સભાન બને છે - ચિકિત્સકની ભાગીદારી વિના અથવા વિના. ભવિષ્યના માતાના વર્તન પર મોટા ભાગનું, બાળકની અપેક્ષા રાખવાની અને તેના માટે કાળજી રાખવાની પ્રક્રિયાની કુશળતાથી કનેક્ટ કરવાની તેમની ક્ષમતા તેમજ તેના અને શા માટે બાળકની જરૂર છે તે સમજાવવાની ક્ષમતા છે.
અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિકોના અનુસાર, આધુનિક માણસ માટે સભાન પિતૃત્વ ત્રણ આધારસ્તંભ પર આધારિત છે: સહભાગિતા, દ્રઢતા અને જાગૃતિ. ભાગીદારી એ બાળકના જીવનમાં પિતાની સંડોવણી છે, તેની સાથે કંઈક કરવાની ઇચ્છા છે, બાળકની તેની સુલભતા અને જવાબદારી છે. અત્યાર સુધી બાળક માટે ખડતલ મહત્વનું છે કારણ કે તેનો અર્થ એ છે કે તેના પછીના પિતા પાસે તેની હાજરી છે, દર મિનિટે નહીં, પછી સમય ચોક્કસ ગેરેન્ટેડ અંતરાલે. છેવટે, જાગરૂકતા એ છે કે બાળકના વિકાસ અને તેના વર્તમાન સ્થિતિની વર્તમાન સ્થિતિ વિશે માત્ર જ્ઞાન જ નહીં, પણ તેના આંતરિક જીવનમાં સમર્પણ, રહસ્યોનું જ્ઞાન કે જે બાળક તેના પિતાને પૂરું કરી શકે છે. કદાચ, જો કોઈ માણસ આ વારસદારને આપવા તૈયાર છે, તો તે ખરેખર સારા પિતા બની શકે છે, ઓછામાં ઓછા, તે માટે પ્રયત્ન કરશે.
આંકડા જણાવે છે કે પુરુષો હવે ધીમે ધીમે પરિવારને પરત ફરી રહ્યા છે: અભ્યાસો દર્શાવે છે, પશ્ચિમમાં, પોપ્સ હવે 20-30 વર્ષ પહેલાં તેમનાં બાળકો સાથે વધુ સમય વિતાવે છે. પિતૃત્વ, માત્ર એક જૈવિક જરૂરિયાતને બંધ કરી દીધી છે, સભાનપણે ખેડિત કુશળતામાં પરિણમે છે - ત્યાં ઇચ્છા હશે