વિમેન્સ હિસ્ટિરિયા: રોગ અથવા ધોરણ?

વિમેન્સ હિસ્ટરીયા એ ઘણી સમસ્યાઓ પૈકીની એક છે જે હજાર વર્ષ પહેલાં માનવામાં આવી હતી. પરંતુ હૂંસા બરાબર શું છે અને આ સ્થિતિ સ્ત્રીઓ માટે સામાન્ય છે?

ઇતિહાસમાંથી કેટલીક હકીકતો

સૌપ્રથમ વખત, વૈભવી ચિકિત્સક હિપ્પોક્રેટ્સે ઉન્માદના અભ્યાસમાં રોકાયેલા હતા, જેમણે લેટિન શબ્દ "ગર્ભાશય" માંથી આ ઘટનાનું નામ આપ્યું છે, જેનો અર્થ "ગર્ભાશય" થાય છે. હિપ્પોક્રેટ્સ અનુસાર, ગર્ભાશય સ્ત્રીના શરીરની ફરતે ખસેડવામાં આવે છે અને અંગોમાં અટવાઇ જાય છે, જે રોગની વિવિધ લાગણીઓ અને લક્ષણો પેદા કરે છે.

પરંતુ, 20 મી સદીના પ્રકાશનમાં, અલબત્ત, ઉન્માદનું મુખ્ય વિચાર બહાર આવ્યું હતું તેના અભ્યાસમાં ફ્રોઈડ, જંગ સાથે વ્યવહાર. વધુમાં, માનવીય માનસિકતાના અભ્યાસમાં સામેલ તમામ નિષ્ણાતોએ તેમના જીવનનો ઉન્માદ અભ્યાસ કર્યો હતો, પરંતુ તેઓ સમસ્યાને સ્પષ્ટ કરી શક્યા નથી.

હિસ્ટિઆ: શું તે સારું કે ખરાબ છે?

આજે પણ, દરેક નિષ્ણાત પોતાની રીતે જુવાળનો ઉપયોગ કરે છે તેથી, તેમાંના કેટલાક ધોરણોથી વિચલિત તરીકે આ સ્થિતિને ધ્યાનમાં લે છે, પરંતુ સંશોધકોના મોટાભાગના નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા કે આ એક ખૂબ ઉપયોગી લાગણીશીલ રાજ્ય છે.

ખાસ કરીને મહત્વનું સ્ત્રીઓ માટે લાગણીઓનું અભિવ્યક્તિ છે, જે પુરુષો કરતાં શારીરિક રીતે નબળા હોય છે, પરંતુ તે જ સમયે તેઓ પર્યાવરણને પ્રભાવિત કરવા માટે કેટલીક બીજી તક ધરાવતા હોવા જોઈએ. આ પ્રતિક્રિયા માત્ર એવી અનુભૂતિ ઉત્પન્ન કરે છે કે તે પહેલાં આપણા પોતાના વ્યક્તિત્વ સાથે એક ખાસ મહિલા છે, માત્ર પર્યાવરણને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ નથી, પણ તેણીની વ્યક્તિગત સ્થિતિને બદલવી પણ છે.

શું કિસ્સામાં ઉન્માદ પ્રગટ થાય છે?

વાતોન્માદ રાજ્યોનો અભ્યાસ કરવાથી તે sdetstva શરૂ કરવું જરૂરી છે. તે તારણ આપે છે કે દરેક બાળક, તેના લિંગને અનુલક્ષીને, કહેવાતા વાતોન્માદ પ્રતિક્રિયા પદ્ધતિ ધરાવે છે, જે તેને ઝડપથી પર્યાવરણ સાથે અનુકૂલન કરવાની અને ઝડપથી તે જાણવા માટે, અને સૌથી અગત્યનું, વિશાળ પ્રમાણમાં જ્ઞાન મેળવવા માટે પરવાનગી આપે છે. તે ઉન્માદ છે જે પદ્ધતિઓ પૈકીની એક છે જે બાળકોને 7 વર્ષ જેટલી માહિતી પ્રાપ્ત કરવાની અને પ્રક્રિયા કરવાની તક આપે છે, જે એક વ્યક્તિની ઉંમર 7 વર્ષની ઉંમર સુધી જીવનના અંત સુધી પહોંચી શકે છે.

સ્ત્રીઓ માટે, વાતોન્માસિક પ્રતિક્રિયા પદ્ધતિ, તેની જાગૃતતા વિના, વિશ્વભરને જાણવા માટે, સૌ પ્રથમ, તેને પરવાનગી આપે છે. જો માહિતી સભાનતામાંથી પસાર થાય છે, તો સ્ત્રી તેને વિશ્લેષણ કરવાનું શરૂ કરે છે, પછી જ્ઞાન ખૂબ નાના વોલ્યુમમાં હસ્તગત થાય છે. એટલા માટે ઉન્માદ પેથોલોજી અથવા ચેતાતંત્રની બિમારીના સંકેત નથી.

અલબત્ત, મોટેભાગે અમે રોજિંદા વાતોન્માદ પરિસ્થિતિઓ પર આધાર રાખતા હોઈએ છીએ, તે કહેતા કે આ કે તે સ્ત્રી વાહિયાત વ્યક્તિ છે, એક મનોરોગી કે જે પરિસ્થિતિ પર સ્વસ્થતાપૂર્વક પ્રતિક્રિયા આપી શકતી નથી અને તેના અન્ય, પીડાકારક પદ્ધતિઓ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. ખાસ કરીને આવા નિવેદનો અમે કેવી રીતે એક મહિલા તેના લાગણીઓ વ્યક્ત જોવાનું સાંભળવા

પરંતુ જો તમે બીજી બાજુથી પરિસ્થિતિને જોશો તો, તે ઉન્માદને તપાસી દેશે - આ દરેક સ્ત્રીનો ઘટક છે, તેના સિવાય તે નિષ્પક્ષ લિંગના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચે ક્રમ પાડવાનું મુશ્કેલ છે.

તમે એકદમ તર્કસંગત જોયું, જાહેરમાં તમારી લાગણીઓ બતાવવા માટે સક્ષમ ન હતા, સ્ત્રીઓ, જેને પોતાને આમાંથી પીડાતા હતા? સત્ય એ છે કે, તેઓ પુરૂષોથી ઘણી અલગ નથી.

તે દર્શાવે છે કે પાત્રમાં વાતોન્માદ નોંધો - તે વ્યક્તિત્વનો તફાવત છે, જે સ્ત્રીને કુશળતાપૂર્વક સામાન્ય રીતે પર્યાવરણ પર અને ખાસ કરીને પુરુષોને પ્રભાવિત કરવાની પરવાનગી આપે છે.

એક પૂર્વધારણા છે કે પ્રાણી સામ્રાજ્યમાં પેરોમોન્સ નામના પદાર્થો છે, જે વિજાતીય વ્યક્તિઓને આકર્ષિત કરે છે. માનવ સ્વભાવમાં આવા ઝેમેહાનિઝમોમને ઉન્માદ ગણવામાં આવે છે, જે ટેક્સ ફેરોમનનો એક પ્રકાર છે, જે ધ્યાનને આકર્ષે છે, અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવા કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગમાં લેવાય છે.

બીજો પ્રશ્ન એ છે કે એવી ઘણી સ્ત્રીઓ છે જે ખૂબ જ કુશળ અને ખૂબ જ કુશળ હોય છે, તેમનું વાહિયાત સ્વભાવ દર્શાવે છે અને તેમની વાતચીત થકવી નાખે છે. જો, જો કે, ઉન્માદ તદ્દન સ્વસ્થતાપૂર્વક દેખાય છે, નરમાશથી, પછી તે આસપાસના લોકો પર કામ કરતી સ્ત્રીઓની કળા સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે.

નોંધ કરો કે 90 ના પ્રારંભિક ઉન્માદમાં રોગોના આંતરરાષ્ટ્રીય વર્ગીકરણમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ એ છે કે અતિશય ભાવનાત્મક સ્ત્રી જે પરિસ્થિતિને હિંસક પ્રતિક્રિયા આપે છે તે પર્યાપ્ત દવા માનવામાં આવે છે. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે કે સાધારણ પ્રવેગક મહિલા પુરુષોમાં વાસ્તવિક રસ પેદા કરવા સક્ષમ છે, જ્યારે ફર્કિક લોકો ઓછા ધ્યાન આપશે.