આ દેશમાં ભાષાના સ્તર પર પણ પતિ-પત્નીના નામમાં તફાવત છે. એવું માનવામાં આવે છે કે એક જાપાની માણસ ઘરની બહાર રહે છે, અને ઘરમાં એક મહિલા છે, જે શબ્દોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે "એક માણસ બહાર, એક સ્ત્રી અંદર." પરંતુ તાજેતરના વર્ષોમાં, એક પુરુષ અને એક સ્ત્રી વચ્ચેના સંબંધો જાપાનીઝમાં મોટા ફેરફારો થયા છે.
તે પહેલાં હતો
પ્રાચીન સમયથી, જાપાનમાં એક મહિલાએ એક મહિલા કરતા વધુ સામાજિક કાર્યો સૂચવ્યા હતા. એક જાપાની માણસ વિશાળ સમાજમાં સામેલ છે - વ્યવસાયિક સમૂહોમાં, કુળોમાં, જેમાં તે પદાનુક્રમમાં વધુ સારી જગ્યા પ્રાપ્ત કરે છે. મહિલાનું ઘર ઘર છે. પરંતુ ચીનના આવા વિતરણનો અર્થ એ નથી કે પિતૃપ્રધાનતા, સામાન્ય, ઉદાહરણ તરીકે, ચાઇનામાં. મિલકતના ઘણા કુટુંબોમાં વારસામાં માદા લીટીની સાથે અને જો તે શહેરમાં મુખ્ય શહેર હતું, અથવા તો ઓછામાં ઓછું એન્ટરપ્રાઇઝમાં હતું, તો તે સ્ત્રી ઘરની મુખ્ય હતી.
ઘણી સદીઓથી જાપાનમાં પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચે પ્રભાવનો ગોળા એક સ્પષ્ટ અલગ હતો. તે વિશ્વના માલિક છે, તે ઘરની રખાત છે. એકબીજાના ગોળા માટે જવાબદારીના કોઈ વિભાજનનો કોઈ પ્રશ્ન નથી. પત્નીને પત્નીની બાબતોમાં દખલ કરવાનો અધિકાર ન હતો, અને પતિને મકાનમાં મત આપવાનો લગભગ કોઈ અધિકાર નહોતો અને નાણાંની વહેંચણીમાં પણ તેનો અધિકાર નહોતો. અને વધુ તેથી તે માણસને ઘરેલુ કામ કરવા માટે ન હતો - સાફ કરવા, રાંધવા અથવા ધોવા.
જાપાનમાં લગ્ન લાંબા સમયથી બે પ્રકારના વિભાગોમાં વહેંચાયેલું છે - કરારના લગ્ન અને પ્રેમ માટે લગ્ન. પ્રથમ લગ્ન તાજગીના સંબંધીઓ દ્વારા તારણ કાઢવામાં આવ્યું હતું, બીજા લગ્ન માત્ર ત્યારે જ થઈ શકે છે જ્યારે પુરુષ અને સ્ત્રીએ સ્પષ્ટપણે માતાપિતાની પસંદગીને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો. 1 9 50 ના દાયકા સુધી, જાપાનમાં કોન્ટ્રાક્ટિવ લગ્નોમાં પ્રેમના લગ્નની સંખ્યા ત્રણ ગણું કરતા વધારે હતી.
તે હવે કેવી છે?
જાહેર જીવનમાં મહિલાઓના સક્રિય સંડોવણીની પ્રક્રિયાએ જાપાનને પણ અસર કરી છે. જાતિ વચ્ચેની સમાનતાના વિકાસમાં માત્ર એક મૂળ સ્થિતિ છે, જે યુરોપીયનની સરખામણીએ ખૂબ જ ઓછી છે.
મોટા પ્રમાણમાં, આ વિકાસથી કુટુંબ અને લગ્ન, વ્યક્તિગત સંબંધોના ક્ષેત્ર પર અસર થઈ છે. કારકિર્દી ક્ષેત્ર ખૂબ ધીમી ફેરફારો હેઠળ છે
મહિલાને કંપનીઓમાં અગ્રણી હોદ્દા પર કામ કરવાની અને પ્રાપ્ત કરવાની તક હતી. જો કે, કારકીર્દિ બનાવવા માટે, જાપાનીઓને જાપાનીઓ કરતાં વધુ પ્રયત્નોની જરૂર છે. ઉદાહરણ તરીકે, સગર્ભાવસ્થા દરમિયાન અને બાળજન્મ પછી સ્ત્રીઓ માટે સામાજિક ગેરંટીની કોઈ પદ્ધતિ નથી. માતૃત્વની રજા સ્ત્રીની કારકિર્દીને ગંભીર નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, અને તે જ પદ માટે લાંબા વિરામ બાદ ક્યારેય સ્વીકારવામાં આવશે નહીં. બાળકને જન્મ આપ્યા બાદ, સ્ત્રીને લગભગ શૂન્યથી કારકિર્દી શરૂ કરવી પડશે, ભલે તે તે જ કંપનીની અંદર કરે.
આ સામાજિક અન્યાયથી સભાન એકલતામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે. માત્ર યુરોપ અને રશિયામાં, લોકોએ સત્તાવાર લગ્ન ટાળવાનું શરૂ કર્યું અને ભાગીદાર વગર જીવવાનું પસંદ કર્યું. જાપાનમાં એક પુરુષ અને એક સ્ત્રી વચ્ચેનો નવો સંબંધ એક જ લક્ષણ છે: એકાંત અને એક બેચલર જીવનશૈલીની ઇચ્છા. પુરૂષો કોઈ કારકિર્દી સાથે લગ્ન કરવા માટે રસ ધરાવતા ન હતા, કારણ કે તેઓ ઘર સાથે વ્યવહાર કરી શકતા નથી. એક મહિલા ઘર અને બાળક માટે એક માણસની સંભાળ આપવાનું વચન આપતી નથી, જો તે ચોક્કસ ન હોય કે તે આ સફળતાથી બનેલી કારકિર્દી માટે છોડી દેવા માંગે છે.
પરંતુ જીનસના અભિપ્રાયથી સંબંધિત સ્વાતંત્ર્ય પ્રાપ્ત કર્યા પછી, જાપાનીઝ અને જાપાની સ્ત્રીઓએ પ્રેમ માટે વધુ વખત લગ્ન કરવાનું શરૂ કર્યું. 1 9 50 ના દાયકાથી, પ્રેમ માટેની લગ્નોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે અને 1 99 0 ના દાયકામાં તેઓ કોન્ટ્રાક્ટવાળા કરતા પાંચ ગણું વધારે હતા. કોન્ટ્રાક્ટ લગ્નના મુદ્દા પર વિચાર કરતી વખતે, સગાંવહાલાં અને વરરાજાના માતા-પિતા સંભવિત પત્નીઓના મંતવ્યો પર વધુ ધ્યાન આપે છે. જો કોઈ પુરુષ અને સ્ત્રી સંપૂર્ણપણે એકબીજાને પસંદ નથી કરતા, અથવા તેમાંના કોઈ બીજા સાથે પ્રેમમાં છે, તો આવા લગ્ન અસ્તિત્વમાં નથી, અને તેઓ પાસે કુટુંબ પસંદ કરવા માટે તેમને કોની પસંદગી કરવી તે પસંદ કરવાનો અધિકાર છે.
તે કેવી રીતે હશે?
જો કોઈ માણસ અને એક સ્ત્રી વચ્ચેના સંબંધો પર પરંપરાગત થી ઉદારવાદી બદલાશે તો જાપાન તે બધા જ વસ્તુઓની રાહ જોઈ રહ્યું છે જે યુરોપ અને અમેરિકામાં અસ્તિત્વમાં છે. લગ્નની ઉંમરમાં વધારો થશે, કુટુંબમાં બાળકોની સંખ્યામાં ઘટાડો થશે, જન્મ દરમાં ઘટાડો થશે. છેવટે, લગ્ન કરવાનો નિર્ણય લેતાં પહેલાં, ઘણી સ્ત્રીઓ કારકિર્દી બનાવવાની અને ભવિષ્યને સુરક્ષિત કરવા પ્રયત્ન કરશે.
અને હજુ સુધી જાપાનમાં તેનું પોતાનું ખાસ રંગ અને તેની સંસ્કૃતિ છે, જે ભવિષ્યમાં એક પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેનો સંબંધ કેવી રીતે હશે તે અસર કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે એક સમતાવાદી કુટુંબ આ દેશમાં લોકપ્રિય બની રહ્યું છે, કારણ કે તે યુરોપમાં છે. વૈદકીય કુટુંબ - આ એક છે જેમાં પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના કાર્યોનું કોઈ સ્પષ્ટ વિભાજન નથી. એક સ્ત્રી જીવતા કમાવી શકે છે જ્યારે એક માણસ ઘર અને બાળકો સાથે સંકળાયેલી હોય છે, પછી તે ભૂમિકાઓ બદલી શકે છે. રસોડામાં, પથારીમાં અથવા પરિવારની જોગવાઈમાં નેતૃત્વ પતિ-પત્નીથી પસાર થાય છે, પછી પાછા. મોટે ભાગે, જાપાન એ ગોઠવણી ચાલુ રાખશે જે હવે બંને પરિવારોમાં કામ કરે છે તે પરિવારોમાં છે. પત્ની ઘરમાં કામ કરવા ઉપરાંત કામ કરશે, અને માણસ "ઘરમાં એક મુખ્ય કચરો" રહેશે, જેમ કે હાઈરોગ્લિફ્સે એક નિવેદન કર્યું છે કે, ઘરમાં રહેલા માણસને કંઈ પણ કરવું નહીં, તેની પત્નીના પગ નીચે દખલ કરવી અને ગેરસમજ કરવી જોઈએ.