પરિવારમાં બાળકોને વધારવામાં માનસિક પાસાં

પરિવારમાં બાળકોના ઉછેરના સૌથી મહત્વપૂર્ણ મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓ માતાપિતા-બાળકોની સિસ્ટમમાં સંબંધના સ્વભાવથી સંબંધિત છે. હકારાત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં બીજી બાજુ સાંભળવાની અને તેના તાત્કાલિક જરૂરિયાતોને પ્રતિભાવ આપવા પરસ્પરની ઇચ્છા સામેલ છે.

આ વિસ્તારમાં કોઈ ઉલ્લંઘન નકારાત્મક પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. ટૂંકી મુદતમાં, બાળકની ઉછેરની પ્રક્રિયા પર નકારાત્મક અસર પડે છે, કારણ કે બાળક પિતૃ સૂચનાઓ સાંભળે છે અને તેમને પ્રતિક્રિયા કરવાનું બંધ કરે છે. તેથી મનોવૈજ્ઞાનિક રક્ષણની પ્રક્રિયાને વધુ પડતી ઘૂંસણખોરીથી વ્યક્તિગત જગ્યામાં કામ કરે છે. લાંબા ગાળે, આ પ્રકારના સંબંધો સતત અવિશ્વાસના કારણ બની શકે છે, જે સંક્રમણ વર્ષોમાં સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે.

પરિવારમાં બાળકોના ઉછેરના સૌથી નોંધપાત્ર મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓ, અલબત્ત, વાતચીત કૌશલ્યોનું નિર્માણ છે. તે પરિવારમાં છે કે બાળક વાતચીત કરવાનું શીખે છે, તે અથવા અન્ય સંજોગોની પ્રતિક્રિયાના દાખલાઓ શીખે છે, બંને નજીક અને દૂરના લોકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાનું શીખે છે. તે જ સમયે, બાળકો પોતાની જાતને વિવિધ પ્રકારની સામાજિક ભૂમિકાઓ પર અજમાવે છે: નાના કુટુંબના સભ્ય, નાના બહેન અથવા ભાઇ, નાના સામાજિક મહત્વના જૂથના સભ્ય (તે એક કિન્ડરગાર્ટન અથવા શાળા વર્ગમાં બાળકોનો સામૂહિક), વગેરે સંબંધમાં જૂની બાળક.

ચાલો જોઈએ કે જુદા જુદા પરિવારોમાં આ પ્રક્રિયાઓ તદ્દન અલગ રીતે આગળ વધે છે. વિકાસ માટેની સૌથી મોટી તકો પ્રાપ્ત થઈ છે, વિચિત્ર છે કારણ કે તે આધુનિક વ્યક્તિ માટે સંભળાવી શકે છે, મોટા પરિવારોના બાળકો આ સૂક્ષ્મ સામૂહિક, જે દરેક કુટુંબ છે, વાસ્તવિકતામાં ફક્ત બે અથવા ત્રણ કે તેથી વધુ બાળકો સાથે એક પરિવારના ઉદાહરણ દ્વારા મોટાભાગે અંકિત કરી શકાય છે. અહીં, બાળકો કે જે એક અથવા અન્ય સંજોગોમાં પરિપૂર્ણ થાય છે તે સામાજિક ભૂમિકાઓની શ્રેણીમાં વધારો થાય છે. વધુમાં, આવા પરિવારોમાં વાતચીતની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એક બાળક સાથે પરિવારમાં કરતા વધુ સમૃદ્ધ અને વધુ સંતૃપ્ત છે, ઉદાહરણ તરીકે. પરિણામે નાના બાળકો વ્યક્તિગત વૃદ્ધિ અને તેમના સૌથી વધુ વૈવિધ્યપુર્ણ ગુણોમાં સુધારણા માટે વધુ તક પ્રાપ્ત કરે છે.

ઐતિહાસિક અનુભવ માત્ર નિષ્ણાતોની આ અવલોકનોની પુષ્ટિ કરે છે તે જાણીતું છે કે પ્રખ્યાત રસાયણશાસ્ત્રી ડી.આઇ. મેન્ડેલીવ પરિવારમાં સત્તરમું બાળક હતું, ત્રીજા બાળકો ભૂતકાળની જેમ હસ્તીઓ હતા, જેમ કે કવિતા એએ અખ્મતૉવા, વિશ્વનું પ્રથમ અવકાશયાત્રી યુ.એ. ગાગરીન, ઇંગ્લીશ લેખક અને ગણિતશાસ્ત્રી લેવિસ કેરોલ, રશિયન સાહિત્ય એ.પી. ચેખોવ, એન.આઈ. નેકરાવવ અને અન્ય ઘણા લોકો તે સંભવ છે કે તેમની પ્રતિભા મોટા પરિવારોમાં કુટુંબના ઉછેરની પ્રક્રિયા અને વાતચીતની ક્રિયાપ્રક્રિયાની પ્રક્રિયામાં જન્મ અને પરિપૂર્ણ થઈ.

અલબત્ત, સામાજિક રીતે સુસંસ્કૃત અને ઓછા સુખી કુટુંબમાં બાળકને શિક્ષણ આપવાના મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓ તેમની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો પરિવારમાં માતાપિતા વચ્ચે સતત તકરાર હોય અથવા માતાપિતા છૂટાછેડા હોય તો બાળક ગંભીર મનોવૈજ્ઞાનિક તણાવની પરિસ્થિતિમાં હોય છે. પરિણામે, ઉછેરની સામાન્ય પ્રક્રિયા ઉલ્લંઘન કરવામાં આવે છે. અને અમે અહીં તદ્દન સામાજિક સલામત પરિવારોનો વિચાર કરીએ છીએ. પરંતુ ત્યાં પરિવારોની એક સંપૂર્ણ સ્તર હોય છે જ્યાં માતાપિતા પીતા હોય છે, અને તેઓ તેમના બાળકોને સામાજિક વર્તણૂંકના સકારાત્મક ઉદાહરણો આપી શકતા નથી!

આજે મોટી સંખ્યામાં છૂટાછેડા અમને આ સમસ્યા વિશે વાત કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. છેવટે, પરિણામે, કુટુંબ કેન્દ્રની સંકલનનું ઉલ્લંઘન થયું છે અને ચોક્કસ સમયગાળા માટે શિક્ષણની પ્રક્રિયા હકીકતમાં વિક્ષેપિત થઈ છે. અને કટોકટીમાંથી પુન: પ્રાપ્તિ પછી, બાળક પહેલાની સરખામણીએ સંપૂર્ણપણે અલગ મનોવૈજ્ઞાનિક પરિસ્થિતિમાં પરિણમ્યો. અને તે બદલાયેલી પરિસ્થિતિઓમાં એડજસ્ટ કરવા માટે છે

એક અપૂર્ણ પરિવારમાં બાળકનું ઉછેર તેના પર્યાવરણની નિર્દયતા દ્વારા જટીલ છે. આવી પરિસ્થિતિમાં, બાળકો પુરુષ વર્તનની પેટર્ન (અને આ પરિવારો, પિતા વગર જીવી શકે છે, ઘણી વખત થાય છે જ્યારે બાળકો માતા દ્વારા ઉઠાવવામાં આવતા નથી, પરંતુ પિતા દ્વારા). આવા પરિસ્થિતિઓમાં શિક્ષણને સૂચિત મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓને ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે. એક સંપૂર્ણ વ્યક્તિત્વ લાવવા માટે, આવા પરિવારમાં એક માતાએ તેની કુદરતી સ્ત્રીત્વ જાળવી રાખવી, માતા અને રખાતની પરંપરાગત સામાજિક ભૂમિકાને પૂર્ણ કરવી જોઈએ. પરંતુ બીજી બાજુ, તે પાત્રની સાચી નમ્ર મજબુતતા અને નિશ્ચિતતા દર્શાવવા માટે ઘણી વખત બંધાયેલા છે. છેવટે, વાસ્તવિક જીવનમાં બાળકો તેમના ઘરોમાં, અને રોજિંદા વર્તણૂંકના અન્ય મોડલ સાથે મળવા આવશ્યક છે.

અપૂર્ણ પરિવારમાં બાળકોના પૂર્ણ શિક્ષણ માટે વિશાળ અતિરિક્ત તકો પુરુષ પરિવારના નજીકના સંબંધીઓ અને મિત્રો તરફથી પુરુષ વર્તનની સકારાત્મક પેટર્નની હાજરી આપે છે. દાખલા તરીકે, અંકલ, અંશતઃ ગેરહાજર પિતા, બાળકો સાથે વ્યવહાર, તેમની સાથે રમતા, રમત-ગમતો, વાતચીત વગેરે જેવી ભૂમિકા ભજવી શકે છે.

સારું, જો કુટુંબમાં બાળકોનું ઉછેર કરવું સહકાર અને વિશ્વાસ આધારિત હશે. અમે વારંવાર ભૂલીએ છીએ કે જન્મથી દરેક બાળક પુખ્ત વયના લોકો સાથે સંપૂર્ણ સહકાર માટે સુયોજિત છે. ત્વરિત સુલેહ - શાંતિ, સગવડ, મૌન, ખાતર આપણે બાળકના આવેગને સંયુક્ત પ્રવૃત્તિમાં લઇ જવા માટે વારંવાર ઘેરીએ છીએ. પછી આપણે આશ્ચર્ય થવું જોઈએ કે અમારી યોગ્ય બાહ્ય શિક્ષણ અપેક્ષિત પરિણામો આપતું નથી? પરંતુ ભૂલશો નહીં કે બાળક સાથે સંપર્ક પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે ખૂબ અંતમાં નથી. ફક્ત અલગ અલગ સમયમાં જ તેને વિવિધ પ્રયત્નોની જરૂર છે. પરિવારમાં પૂર્ણ સુમેળભર્યા સંબંધો (અને માત્ર તે જ!) હકારાત્મક અધ્યાત્મત્મક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે મજબૂત જમીન બનાવશે. અને પછી પરિણામ ધીમું નહીં!