પ્રવૃત્તિઓનો વિકાસ, વાંચન અને સમજણ

એવું લાગે છે, જો કોઈ કમ્પ્યુટર, ઇન્ટરનેટ, ટીવી હોય તો બાળકને પુસ્તકો વાંચવા માટે શું કરવું જોઈએ? બાળકોને માહિતી પરિવહનની ઊંચી ઝડપ, તમામ સરહદોનો ભંગ કરીને આકર્ષાય છે. આધુનિક સ્કૂલનાં બાળકોનું શિક્ષણ દરરોજ સુધારવામાં આવે છે. શું આનો અર્થ એ કે પુસ્તકો વાંચવા ભૂતકાળની વાત છે? ના, ના, ના! વૈજ્ઞાનિકો, શિક્ષકો અને ડોકટરો દ્વારા આ પુષ્ટિ મળી છે.

વૈજ્ઞાનિકોએ પહેલેથી જ બુદ્ધિગમ્ય સિદ્ધાંતોને ગાણિતિક તારવ્યો છે, જે તેના વિકાસને અમુક અંશે સંચાલિત કરવા દે છે. તમે કેવી રીતે હોશિયાર બનવું તે શીખવી શકો છો. પરંતુ ... બુદ્ધિના ગણિત કાલ્પનિકતાના વ્યાકરણ વિના "શામેલ" નથી. તેના તમામ અસ્તિત્વ માટે માનવતા વાંચન કરતાં કલ્પના અને બુદ્ધિને વિકસિત કરવાની વધુ સારી રીત સાથે આગળ વધી નથી. બૌદ્ધિક અને નૈતિક વિકાસને હકારાત્મક પ્રભાવિત કરે છે, માતાપિતા અને બાળકોની પરસ્પર સમજને પ્રોત્સાહન આપે છે. રસપ્રદ, માહિતીપ્રદ પુસ્તકો પ્રકૃતિ અને સમાજના વિકાસના કાયદાને સમજવા, જ્ઞાનાત્મક હિતોને સંતોષવા, બુદ્ધિ વિકસિત કરવા, સૌંદર્યલક્ષી અને કલાત્મક સ્વાદને પ્રસ્તુત કરે છે. પરંતુ માતાપિતાએ સમજવું જોઈએ કે પ્રવૃત્તિઓનો વિકાસ, વાંચન અને સમજણ તબક્કામાં જોવા મળે છે, દરેક વયને પ્રિન્ટેડ ટેક્સ્ટની તેની પોતાની ધારણા હોય છે.

વાંચન માટેનો પ્રેમ ક્યાંથી શરૂ થાય છે?

વાંચન માટે પ્રારંભિક હોબી પ્રથમ બાળકોનાં પુસ્તકો સાથે પરિવારમાં મૂકવામાં આવે છે. બાદમાં, યુવાન વાચકની રચના શિક્ષકો, શિક્ષકો, ગ્રંથરોની અસર હેઠળ થાય છે. વાંચનની પરિભાષામાં ઉગાડતા બાળક, શાળા રચાય તે પહેલાં અને વાંચવાની ખૂબ જ જરૂર છે અને તેની પ્રથમ કુશળતા. જો કે, આ રીતે તે ઘણા અવરોધો અને લાલચ માટે રાહ જોઈ રહ્યું છે.

આધુનિક બાળકો વિવિધ પ્રકારની સંસ્કૃતિ ઉપલબ્ધ છે - દ્રશ્ય, ઇલેક્ટ્રોનિક અને પુસ્તક. જો કે, તેમાંના દરેકને કહેવાતા સમૂહ, ersatz સંસ્કૃતિ - આતંકવાદીઓ, રોમાંચક, એરોટિકા, વગેરેના નમૂના સાથે વધુ પડતું ચક્ર છે. બાળકોને પોતાને માત્ર નીચી જાતની રચનાઓથી બચાવવા માટે જ નહીં, પણ ઉપયોગી વાંચન કે જે આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિકાસને પ્રોત્સાહન આપે છે તેમાં ભાગ લેવાની જરૂર છે, જે સારા અને સૌંદર્ય, શાંતિ અને સંવાદિતાના ઉચ્ચ આદર્શોને સુયોજિત કરે છે.

પરંતુ આ કેવી રીતે કરી શકાય? સૌ પ્રથમ, બાળકની આગળ ત્યાં હોશિયાર, અધિકૃત વયસ્કો હોવું જોઈએ જે તેના વાચક અને જ્ઞાનાત્મક રસને નિર્દેશિત કરી શકે છે. જુદા જુદા સમયે અથવા વારાફરતી આવી ભૂમિકામાં માતાપિતા, શિક્ષકો, ગ્રંથપાલ કાર્ય

પૂર્વશાળાઓ

પ્રથમ ગ્રેડ દાખલ કરવા પહેલાં તેમને રચના કરવાનું શરૂ કરવા માટે તેમને વાંચવાની જરૂર છે. વાંચન પ્રવૃત્તિઓના વિકાસમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા પરિવાર અને કિન્ડરગાર્ટન દ્વારા રમાય છે. બાળક વાંચન પ્રવૃત્તિના પ્રારંભિક તબક્કે છે. તેમની પ્રથમ પુસ્તકો "સૌથી નાનાં" આવૃત્તિઓ માટે છે - કુશળ પુસ્તકો, બાળક પુસ્તકો. આ નિષ્ક્રિય વાંચનનો સમય છે: બાળક "કાન દ્વારા" પુસ્તકને સમજે છે અને ચિત્રોને જુએ છે માતાપિતા અથવા શિક્ષકોની ભાવનાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતાથી, બાળકને વાંચવા માટે પરીકથા ખૂબ જ આધાર રાખે છે. અહીં તમને સમૃદ્ધ લય, અવાજની બદલાતી શ્રુતિ, વાંચનનું ચોક્કસ લય જરૂરી છે. પુખ્ત વયના લોકોએ ક્ષણને ચૂકી જવું જોઈએ નહીં અને જ્યારે બાળકને માત્ર લખાણને સમજવાની કુશળતાઓ જ ન હોય, પણ પુસ્તકનો આનંદ લેવાની ક્ષમતા હોય ત્યારે, વાંચન ચાલુ રાખવા માટે રાહ જોવી જોઈએ.

પૂર્વશાળાના બાળકો માટેના ખ્યાલની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ આ મુજબ છે:

- સહાનુભૂતિ કરવાની ક્ષમતા, બાળકને વિવિધ કૃત્યોના કૃત્યોનું નૈતિક મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે અને પછી વાસ્તવિક લોકો;

- ટેક્સ્ટની દ્રષ્ટિની લાગણી વધી અને સીધો સંબંધ, જે કલ્પનાના વિકાસને પ્રભાવિત કરે છે. પૂર્વકાલીન વય કાલ્પનિકતાના વિકાસ માટે સૌથી વધુ અનુકૂળ છે, કેમકે બાળક સરળતાથી તેમને કાલ્પનિક પરિસ્થિતિઓમાં પુસ્તકમાં ઓફર કરે છે. તેમણે ઝડપથી "સારા" અને "ખરાબ" નાયકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ અને પ્રતિષ્ઠા વિકસાવી છે;

- વધારો જિજ્ઞાસા, દ્રષ્ટિ sharpness;

- સાહિત્યિક કાર્યના નાયક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, તેના કાર્યો બાળકોને ક્રિયાઓ માટે સરળ, સક્રિય હેતુઓ આપવામાં આવે છે, તેઓ મૌખિક રીતે હીરો પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ વ્યક્ત કરે છે, તેઓ તેજસ્વી, કલ્પનાશીલ ભાષા, કાર્યની કવિતા દ્વારા પ્રભાવિત છે.

જુનિયર શાળા વય

મનોવૈજ્ઞાનિકો આ સમયગાળાને ક્યારેક પ્રારંભિક સંચય કહે છે. જુનિયર સ્કૂલનાં બાળકોની તેની વિશિષ્ટતા અને કલ્પના અંગેની વિચારણા preschoolersની વિચારસરણી જેવી જ છે, પરંતુ તે સમયે તે વધુ વૈચારિક પાત્ર ધરાવે છે. બાળકના જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કા શીખવાનું છે. પ્રથમ-ગ્રેડર સ્વતંત્ર વાંચન શરૂ કરે છે, જે વાંચન અને સમજણના સક્રિય વિકાસ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. શાળાના પ્રથમ વર્ષના અંત સુધીમાં, મોટાભાગના બાળકો પહેલાથી જ સ્પષ્ટ રીતે વાંચતા હોય છે. સાંસ્કૃતિક જગ્યાનું વધુ સક્રિય વિકાસ શિક્ષકો અને પુસ્તકાલયોના પ્રયત્નો પર આધારિત છે.

આ વયની વિશેષતાઓમાં વિશિષ્ટતા હોવી જોઈએ:

- શિક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, પોતાની સર્જનાત્મક વ્યવસાયો માટે સૌથી આકર્ષકની વ્યક્તિગત વ્યાખ્યા (રેખાંકન, રચના, કલાપ્રેમી પ્રદર્શન વગેરે);

- ઉત્કૃષ્ટતા, લાગણી, પોતાના અનુભવો, છાપના ખુલ્લા અભિવ્યક્તિમાં પ્રકાશનની આવશ્યકતા;

- એક આબેહૂબ કલ્પના, જે પ્યારું પુસ્તક "ચાલુ રાખવાની" શોધ કરવા માટે, સાહિત્યિક નાયકો જીવન જીવવાની ઇચ્છા બાળક પોતે મેનીફેસ્ટ;

- સાહિત્યિક નાયકોના જીવનમાં "હાજરીનો પ્રભાવ";

- માત્ર અસાધારણ ઘટના અને હકીકતો વચ્ચેના બાહ્ય લિંક્સની સમજણ નહીં, પરંતુ તેમના આંતરિક અર્થમાં પણ પ્રવેશ (ત્યાં મનપસંદ પુસ્તકો વાંચવાની અને ફરીથી વાંચવાની ઇચ્છા છે).

ટીન્સ

કિશોરાવસ્થામાં, કુદરત, સમાજ, માણસ, નૈતિકતાની સમજ, કલાત્મક મૂલ્યો વિશે વિચારોની વધુ રચના છે. વિશ્લેષણાત્મક વિચારસરણી, જ્ઞાનાત્મક અને સામાજિક પ્રવૃત્તિ વિકાસ. કિશોરો ગંભીર જીવન સમસ્યાઓ વિશે ચિંતા કરવાનું શરૂ કરે છે

આ તબક્કે મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસના લક્ષણોમાં ઓળખી શકાય છે:

- સક્રિય શોધ

- બનાવટ અને ક્ષમતાઓ (વર્તુળો, સ્ટુડિયો, ઇલેવવિચિંગ) ની અરજીના ક્ષેત્ર, નવા શોખના ઉદભવ;

- સ્વ-શિક્ષણની પ્રક્રિયા, સઘન સમાજીકરણ, હિતના જૂથો સાથે જોડાયા;

- વર્તમાનમાં ફક્ત પોતાને જ જોવાની જરૂર નથી, પણ ભવિષ્યમાં, ભાવિ વ્યવસાયમાં રુચિના ઉદભવ;

- જાતિ ઓળખ - સંબંધિત સામાજિક ભૂમિકાઓ દાખલ કરીને તેમની પુરુષ અથવા સ્ત્રી જાતિની જાગરૂકતા.

- શીખવાની પ્રવૃત્તિ ધીમે ધીમે બધી વપરાશ માટે કાપી નાંખવામાં આવે છે, જોકે કેટલાક સમય માટે તે મુખ્ય છે.

વરિષ્ઠ વિદ્યાર્થીઓ

બાળપણ અને પુખ્ત વયના વરિષ્ઠ શાળા વય, અથવા મધ્યસ્થી, પ્રાથમિક સમાજીકરણનો અંતિમ તબક્કો છે. ઉચ્ચ શાળામાં સમાપ્ત થાય છે, એક વ્યવસાયની પસંદગી, વ્યક્તિ સ્વતંત્ર જીવન માટે તૈયાર કરે છે, પાસપોર્ટ અને નાગરિકત્વ અધિકારો મેળવે છે

આત્માની ઉંમર લક્ષણો વિવિધ અને વિરોધાભાસી છે:

- નિયંત્રણ અને વાલીપણાથી છુટકારો માટેની સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરેલી જરૂરિયાત છે

- સામાન્ય રીતે માતા-પિતા અને વડીલ, વાતચીતની પુન: વિચારમાં ફેરફાર થાય છે: વધુ અને વધુ મહત્વપૂર્ણ એવા સંબંધો છે કે જે પુખ્ત વયના લોકો સાથે નહીં, પરંતુ પેઢીઓ સાથે;

- સ્વ-અભિવ્યક્તિની ઇચ્છા, પોતાના મહત્ત્વના દાર્શનને વિકસાવે છે; યુવાન માણસ માટે આકર્ષણનું કેન્દ્રો વિવિધ અનૌપચારિક જૂથો છે;

- રુચિનું વર્તુળ અભ્યાસના અવકાશની બહાર જાય છે, આ તબક્કે પ્રગતિ હંમેશા વ્યક્તિના સફળ અને નિર્દોષ વિકાસને દર્શાવતું નથી;

- મૂલ્યો અને જીવનની યોજનાઓ રચાય છે; ઘણીવાર જીવનમાં સફળ થવાની ઇચ્છા જવાબદાર નિર્ણયો માટે મનોવૈજ્ઞાનિક તત્પરતા બહાર નીકળે છે;

- એક યુવાન માણસના જીવનમાં એક વિશિષ્ટ સ્થાન જાતીય અનુભવો દ્વારા કબજો લેવામાં આવે છે.

વાંચવા માટે, અહીં ફેશન દ્વારા, આ અથવા અન્ય કોઈપણ કાર્યની લોકપ્રિયતા પ્રાપ્ત થઈ છે. યુવા વાચકને ઘણી વખત પુસ્તક અને તેની સમજણ સાથે સંબંધિત નથી, પણ એવી છાપ છે કે તેની સાથેના પરિચિત લોકોની આસપાસના લોકો પર હશે

કિશોરાવસ્થામાં વાંચન પ્રવૃત્તિનો વિકાસ અસમાન છે. વાચકોના જુદા જુદા જૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે: રુચિઓ અને પસંદગીઓ દ્વારા, વાંચન દ્વારા, વાંચવાની સંસ્કૃતિના સ્તર દ્વારા, વગેરે. ઉદાહરણ તરીકે, વાંચનની સંસ્કૃતિના સ્તર અનુસાર, નિષ્ણાતોએ નીચેના જૂથોની ઓળખ કરી છે:

• અકસ્માતે ઓછું વાંચન અથવા વાંચવું (સ્વ-જાગૃતિનું સ્તર સામાન્ય રીતે ઓછું હોય છે);

• એકપક્ષીય રસ ધરાવતા વાચકો (મોટેભાગે સાહસ અને જાસૂસી શૈલીઓની ચાહકો);

• વિવિધ રસ ધરાવતા વાચકો (શોધ અને અસ્તવ્યસ્ત વાંચન);

• યુવાન લોકો કે જેઓ હેતુપૂર્ણ વાંચન દ્વારા અલગ પડે છે, સ્વાદને રચના કરે છે, પુસ્તકો પસંદ કરવામાં સ્વતંત્રતા;

• યુવાન લોકો, જેની માત્ર શૈક્ષણિક સાહિત્યમાં મર્યાદિત છે, "સોંપણી પર" વાંચવા

આમ, દરેક વય સમયગાળાની વાસ્તવિકતાની સમજની તેની વિચિત્રતા, તેની પસંદગીઓ છે. તેમના પર આધાર રાખતાં, શૈક્ષણિક કાર્યો અલગ અલગ હોય છે, તેમજ વાંચનમાં બાળકોને સંડોવતા સ્વરૂપો અને પદ્ધતિઓ.