મારે મારા પતિ રાજદ્રોહને માફ કરવાની જરૂર છે

એવું માનવામાં આવે છે કે જે કોઈ ખરેખર તમને પ્રેમ કરે છે તે ખરેખર ગંભીરતાથી ગુનો કરી શકે છે, પરંતુ એવું પણ માનવામાં આવે છે કે જો તમે ખરેખર ખરેખર ખૂબ જ પ્રેમ કરો છો, તો તમે ઘણું માફ કરી શકો છો. આ બન્ને નિવેદનો તેમની પોતાની રીતે સાચી છે.

પણ પછી પ્રશ્ન ઉદ્ભવે છે, જો તમારા પ્યારું અને એક માત્ર પતિએ તમને બદલાયા તો તમે ગુસ્સે થઈ ગયા છો, શું તેમને વિશ્વાસઘાત કરવાની જરૂર છે કે આ ક્ષમા નથી?

ચાલો તરત જ કહીએ કે આ એક યુદ્ધવિષયક નિબંધ નથી, પરંતુ એક લેખ કે જે તમને સમજવા મદદ કરે છે કે શું શક્ય છે કે તમારા પ્યારું વિશ્વાસઘાતને માફ કરવું શક્ય છે. અને પરિસ્થિતિ પર આધારિત આ નિર્ણય લેવા તમારા પર છે. કારણ કે આ પ્રશ્નનો કોઈ સાર્વત્રિક ઉકેલ નથી. છેવટે, તમે માફ કરી શકો છો કે નહીં તે ઘણા પરિબળો પર આધાર રાખે છે: કેટલી, ક્યારે અને કોના સાથે, તમારા સંબંધો પર, બાળકોની હાજરી અને અન્ય વસ્તુઓ.

ચાલો આપણે નીચે માનીએ, માફ કરશો કે દગાબાજીના રાજદ્રોહને નક્કી કરતી વખતે શું જોવું જોઈએ.

વિશ્વાસઘાતની ગંભીરતા

વિશ્વાસઘાતની તીવ્રતા, ગમે તેટલી અઘરી લાગે છે, આ વિચાર સાપેક્ષ છે અને કિલોગ્રામમાં તે માપી શકાતો નથી. છેવટે, તેમાંથી એક મહિલા સહેલાઈથી માફ કરશે, અન્યને કંઈપણ માટે માફ કરવામાં આવશે નહીં અને ક્યારેય નહીં. પરંતુ તેમ છતાં, આપણે કેટલીક સામાન્ય કેટેગરીઝને એકલા કરી શકીએ છીએ જેને આપણે ધ્યાન આપવાની જરૂર છે. અને તમારા સંબંધ અને વિશ્વાસઘાતના સમયગાળાની રેશિયોના અંદાજ સાથે, શરૂ થવું કદાચ શ્રેષ્ઠ છે.

બધા પછી, જો સંયુક્ત અને સફળ જીવનના દસ વર્ષ પછી તમારા પતિ લાંબા પ્રવાસમાંના એકમાં એક યુવાન તાલીમાર્થીની લાલચનો પ્રતિકાર ન કરી શકે, તો તે એક વસ્તુ છે, અને જો, સાથે મળીને રહેવાના એક વર્ષ પછી, તમારા પતિએ તમને અને તમારા પડોશીને દાદરામાં બદલ્યો છે, . પ્રથમ કિસ્સામાં, સામાન્ય રીતે, માફ કરી શકાય છે, અને, કદાચ, એક જ વિશ્વાસઘાતને કારણે પહેલાથી જ સ્થાપિત સંબંધો તોડવા માટે જરૂરી નથી, અલબત્ત, પતિએ માફી માંગવી અને પસ્તાવો કરવો જોઈએ. પરંતુ બીજા કિસ્સામાં, માફ કરશો, કદાચ તે મૂલ્યવાન નથી, જો તે પહેલી સ્કર્ટમાં પહોંચ્યો હોય જે તમે શાબ્દિક રીતે તમારી નાક હેઠળ અને એક સાથે રહેતા એક વર્ષ પછી મળ્યા પછી પણ જો તમારા પતિ તમારા ઘૂંટણ પર માફી માગે, તો તમારે પસ્તાવોમાં વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ.

દેશદ્રોહીની તીવ્રતાના અન્ય સૂચક એ છે કે તે એક અથવા સામયિક હતા છેવટે, તાત્કાલિક નબળાઈને માફ કરવું એક બાબત છે, જ્યારે પતિ ફક્ત ઉત્કટ થવાના કારણે મૃત્યુ પામે છે, અને બીજું એક સમજાયું રાજદ્રોહને માફ કરવા, જે તે તમારી પાછળ પાછળ વારંવાર ચાલતો હતો. તે સમજવા માટે સખત હોય છે, બીજા વિકલ્પની સરખામણીમાં પ્રથમ વિકલ્પ માફ કરવાનું સરળ છે.

ત્રીજો પરિબળ જેના દ્વારા તમે અપરાધની તીવ્રતાનો ન્યાય કરી શકો છો તે તમારા પતિ સાથેના સંબંધો છે, દેશદ્રોહના સમયે ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે ઘણું ઝઘડતા હોવ, અને તે ઘુસી ગયા, મોટેથી બારણું ધમકાવીને, કંપનીમાં તેના મિત્રોને ગયા અને ત્યાં તેમણે બદલી, આ એક. પરંતુ જો તે વિશ્રામના દિવસે છોડી દીધું હોય, તો તમે નિર્દયતાથી તમને છેતરી રહ્યા છો, તે મિત્રોને જાય છે, અને પોતે તે રખાતમાં જાય છે, તે બીજી બાબત છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, ભૂમિકા ચેતા અને ગભરાટ દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી, અને બીજામાં તે એક સ્પષ્ટ અને હેતુપૂર્ણ જૂઠાણું છે.

સંલગ્ન પરિબળો

આ સામાન્ય નામથી અમે તેનો અર્થ કરીએ છીએ કે જે તમારી લાગણીઓથી સીધી રીતે સંબંધિત નથી - પૈસા, એપાર્ટમેન્ટ, તમારી પાછલી ભૂલો, વગેરે. જે બધું પ્રત્યેક લાગણીઓ પર સીધી અસર કરે છે, પરંતુ જીવનની તમારી રીતને ભારે અસર કરે છે. આ પરિબળો પણ, પ્રશ્નમાં ભીંગડાને મજબૂત કરી શકે છે, માફ કરી શકે છે અથવા તેના પતિના વિશ્વાસઘાતને માફ કરી શકતા નથી. એટલે કે, જો તમે તમારી જાતને પાપ કર્યું હોય તો સ્વાભાવિક રીતે આપ આપના માટે રાજદ્રોહનો દોષ આપવાનો આપમેળે કોઈ અધિકાર નથી.

ઉપરોક્ત તમામ, તમે નીચેની ઉમેરી શકો છો, કે તમે તમારા પતિને ક્ષમા માટે પૂછ્યા પછી જ તમારા પતિને માફ કરી શકો છો અને તે જોવામાં આવશે કે તે પોતાની ક્રિયાઓનો પસ્તાવો કરે છે. જો આ ન હોય તો, પછી પણ સૌથી વધુ નિર્દોષ રાજદ્રોહીને માફ કરી શકાશે નહીં. અને હું ફરીથી કહીશ, મારા પતિને માફ કરવા કે નહીં, આ તમારી લાગણીઓની અંગત બાબત છે, અને અન્ય લોકોના અભિપ્રાયને બદલે, તે તમારી જાતને નિશ્ચિત કરવા માટે યોગ્ય છે.