ધર્મના પ્રશ્નો જેટલા સરળ લાગે છે એટલા સરળ નથી. અત્યારે પણ, જ્યારે રાષ્ટ્રીયતા અને ધર્મ, રાજકીય માન્યતાઓ જેવા, કડક વ્યક્તિગત છે, બાળકોના બાપ્તિસ્મા, જો વિવિધ ધર્મોના માતાપિતા, ગંભીર સમસ્યા બની શકે છે.
અલગ વિશ્વાસની પત્નીઓ બાપ્તિસ્મામાં રસ ધરાવતા નથી, પણ તેમના માતા-પિતા પણ છે. અને એક ખૂબ વફાદાર પરિવાર (અથવા બદલે, એક જ સમયે બે પરિવારો ઘણી પેઢીઓ) કિસ્સામાં, વાસ્તવિક કુળો પ્રતિકાર દાખલ. 21 મી સદીના Montagues અને Capuleti - તે જ બાળકોના બાપ્તિસ્મા શું કરે છે જો વિવિધ ધર્મોના માતાપિતા
આખા જગતમાં, વધુ શાંતિ અને ન્યાય છે. તણાવ અને તનાવને રાહત આપવા માટે પુરુષોએ અઠવાડિયાના અંતે હાર્ડ કામ કરવું અથવા કમ્પ્યુટર રમતો ચલાવવા માટે ફરજ પાડવામાં આવે છે. છેવટે, ત્યાં કોઈ યુદ્ધ નથી, સાથે સાથે વિવાદના કિસ્સામાં નૈતિક અધિકાર "ચહેરા પર પંચ" છે. અને હજુ સુધી, ભૂતકાળની સદીઓના નિશાની તરીકે, ત્યાં જ ધર્મશાસ્ત્ર અસ્તિત્વમાં છે.
વિશ્વાસ માત્ર વ્યક્તિગત માન્યતાઓ નથી તેઓ તે બરાબર છે, જ્યાં સુધી આપણો સંતુલન, અમારા સંતાન દેખાય નહીં. અને આ ક્ષણે વિરોધી બાજુઓ સંઘર્ષમાં સામેલ છે.
માતાપિતા અને અન્ય સંબંધીઓ વિશે
એક નિયમ તરીકે, પતિ-પત્ની પોતાને આ મુશ્કેલ મુદ્દાને ઉકેલવા માટે સક્ષમ છે. પરંતુ મુખ્ય અભિનેતા માતાપિતા અને સંબંધીઓ હશે. છેવટે, ધર્મનો પ્રશ્ન અમુક પરિવાર, કુળ અને પારિવારિક ઇતિહાસની બાબત છે. તેથી, "કુળ" ના અભિપ્રાયને પહેલા ધ્યાનમાં લેવો પડશે.
સમસ્યાનું નિરાકરણ માટે ત્રણ વિકલ્પો:
- જો ઓછામાં ઓછા એક પત્નીઓને ખાતરી આપી શકાય કે તેના "કુળ" વિશ્વાસના ઓછા મહત્વના પ્રશ્નો છે, તો પછી, કદાચ, બીજા અર્ધ અને તેના પરિવારની ઇચ્છાઓ પૂરી કરવા માટે છે.
- બીજી બાજુ, જો સંબંધીઓનો એક ભાગ યુવાન સાથે અને બીજું - સાથે બીજા શહેરમાં રહે છે, તો પછી એક અંતર પર "ધાર્મિક વિવાદ" જાળવી રાખવા માટે ખૂબ સરળ છે.
- ક્યારેક સિદ્ધાંત "જેણે પહેલીવાર મેળવ્યો, એક અને સ્નીકર" શ્રેષ્ઠ કામ કરે છે એટલે સૌથી મહત્વની વસ્તુ બાળકને બાપ્તિસ્મા આપવાનું છે, અને બાકીના સમયમાં તે આ મુશ્કેલ બાબત સાથે વ્યવહાર કરશે.
કેવી રીતે સંઘર્ષ ટાળવા માટે?
જ્યારે લગ્ન, લગ્ન ના સંસ્કાર ઘણા સ્વપ્ન, જે નાગરિક સમારોહ સાથે કરી શકો છો અને હજુ સુધી, પ્રેમની ગરમીમાં, ગરમ ચર્ચાઓ માટે, ઉજવણીને કેવી રીતે રાખવી, કદાચ, લગ્ન વિશે અને ભૂલી ગયા છો?
જુદા જુદા ધર્મના પ્રતિનિધિઓ સાથે "સ્વર્ગમાંના લગ્ન" ના સંબંધો માટે પાદરીઓ સહમત થાય તેવું અસામાન્ય નથી. મોટેભાગે આ ઘણી ખ્રિસ્તી પ્રવાહોની અંદર થાય છે, પરંતુ ત્યાં અન્ય, વધુ વિચિત્ર લગ્ન છે.
ઠીક છે, જો લગ્ન પહેલાંની પત્નીઓ પૈકી એક લગ્ન બીજા વિશ્વાસમાં ફેરવે છે પછી ત્યાં કોઈ સંઘર્ષ નથી. પરંતુ એક નિયમ તરીકે, તેમના કબૂલાતમાં એકલા છોડી ગયા પછી, પત્નીઓને કંઇપણ માટે બાળકને બાપ્તિસ્મા આપવાનો મુદ્દો શરૂ થયો નથી. તેથી, જે દુર્ઘટનાને હારી ગઇ, તે પાછો આવશે, અને સમસ્યા તેના તમામ ભવ્યતામાં દેખાશે બાળકોના બાપ્તિસ્મા, જો વિવિધ ધર્મોના માતાપિતા, સમગ્ર પરિવાર માટે એક કસોટી છે.
કેવી રીતે અગાઉથી વ્યવસ્થા કરવી?
પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, બધું ખૂબ જ મુશ્કેલ અને ખરાબ નથી, જો વિવિધ ધર્મોના માતાપિતા બાળકોને ઉતાવળ વગર બાપ્તિસ્મા આપવાનો મુદ્દો નક્કી કરે છે. આ કિસ્સામાં, જો તે બાળક નથી, પરંતુ, કિશોર વયે કહે છે, તેના માટે ધર્મ પ્રત્યેનું વલણ પૂછવું તે સરસ હશે, માતાપિતા માટે શા માટે અગત્યનું છે તે નાના સમજૂતી સાથે વાતચીત કરતા પહેલા.
ઠીક છે, જ્યારે સામાન્ય રીતે નીચે બેસીને પરિસ્થિતિની અગાઉથી ચર્ચા કરવાની તક મળે છે. બધા પછી, મોટાભાગે બાળકોના બાપ્તિસ્મા, જો વિવિધ ધર્મોના માતાપિતા, સ્વયંભૂ થાય છે.
એકબીજા વચ્ચે
પરિવારમાં શ્રેષ્ઠ ઉકેલ માટે સમસ્યા અને સંભવિત વિકલ્પોની ચર્ચા - એટલે કે, માતાપિતા પોતાને બાળકની છે. અને પહેલેથી જ તૈયાર નિર્ણય સાથે, પસંદ કરેલ ધર્મ માટે સંઘર્ષમાં કાર્ય કરવા માટે "સંયુક્ત મોરચો".
આ શું આપે છે:
- પ્રથમ, કુટુંબ સમસ્યાઓના ઉકેલમાં તેની સ્વતંત્રતાને દર્શાવે છે. બાળકના બાપ્તિસ્મા તરીકે પણ આવા જટિલ મુદ્દાઓ.
- બીજું, એક જ ઉકેલ જૂની પેઢી માટે તેના વધુ મહત્વને ઉત્તેજિત કરે છે.
- ત્રીજે સ્થાને, પરિવારના આંતરિક બાબતોમાં દખલગીરી કરવી "સરળ" છે.
એક મલ્ટિજનરૅશનલ સર્વિસ ડે વધુને વધુ, શબ્દ "કુટુંબ" માત્ર પત્નીઓને અને તેમના બાળકો માટે જ છે તેથી, કબૂલાત અને બાપ્તિસ્માની સમસ્યા ઓછી તીવ્ર બની રહી છે. પરંતુ તે વધુ નરમાશથી અને સચોટતાથી કાર્યવાહી કરવી જોઈએ. છેવટે, હવે ધર્મ, બાપ્તિસ્મા અને ધર્મનો પ્રશ્ન પરંપરાગત પરંપરા, કૌટુંબિક રજાઓ અને સંસ્કૃતિને સાચવવાની પ્રથમ અને અગ્રણી બાબત છે. અને તેને એકબીજાથી બ્રશ કરવા માટે, જેમ કે કંઈક નકામું છે - તેનો અર્થ, પરિવારના માર્ગને નુકસાન પહોંચાડવા માટે, પોતાના હાથથી નાશ કરવા માટે, જે પેઢી દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું.