તમે નારાજ થાઓ છો અને તમે તમારા હોઠને ધનુષ્યથી હલાવો છો - ટુચકાઓ જે આળસુ છે અને જેની સાથે તેઓ વોડકા કરે છે તેના વિશે શરુ થાય છે. તમે ગુસ્સો છો, તમે અચાનક જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરો છો અને તમે શબ્દોને ગૂંચવી રહ્યા છો - હાસ્ય. તમે નિશ્ચિતપણે બેસીને બેસી શકો છો અને શાંતિપૂર્વક રસ ઉકાળવામાં શકો છો, પરંતુ વાસ્તવમાં એક સંન્યાસી જેવી લાગે છે તે કોઈક રસ ધરાવતો નથી અને શા માટે તમે આ કેસમાં કંપની સાથે શા માટે ભેગા થવું હોય?
પરંતુ નિરાશા નહી કરો, ભલે તમે શક્ય બધું જ કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો હોય, અને તમને લાગે છે કે, કદાચ, તે જ છે કે તમારા જેવા લોકોએ તમને પકડ્યા અને તમે તેના વિશે કંઈ કરી શકતા નથી. હકીકતમાં, આ બાબતમાં કંઈ શક્ય નથી. પરંતુ! તમે બધું બદલવા માટે તૈયાર થાવ તે પહેલાં, તમારે એક મહત્વપૂર્ણ નિર્ણય કરવો પડશે - તમારે તે ખરેખર કરવા માંગે છે કે નહીં તે નક્કી કરવું.
આ મધ્યવર્તી ઉકેલનું મહત્વ અતિશયોક્તિ નથી, કારણ કે સીધા તેના પર આધાર રાખે છે, શું તમે બધું બદલી શકો છો. તમે માત્ર નક્કી કરી શકો છો "ઠીક છે, હું કંઈક કરવા પ્રયત્ન કરું છું, પરંતુ જો કંઈક થાય તો બધું જ તે જ રહેશે." જો કે, આ કિસ્સામાં, તમે સુરક્ષિત રીતે કંઇપણ કરી શકો છો આ મૂડ નથી કે જે તમને બદલવા માટે પરવાનગી આપશે. ઓહ, હા, તમારે ફેરફાર કરવાની જરૂર છે. કારણ એ પણ ખરેખર તમારામાં છે. અને જો તમારી પાસે ખરેખર બધું બદલવાની ઇચ્છા છે, તો તમારે આ કરવા માટે એક ગંભીર નિર્ણય કરવાની જરૂર છે અને સ્પષ્ટ ધ્યેય સેટ કરો.
તેથી, તમે બધું બદલવા અને બધા શક્ય ટુચકાઓ માટે એક પ્યાદું ના વધુ નથી તૈયાર છો. મને પહેલેથી જ સમજાયું કે તમારા શ્રોતાઓ તમારા પ્રવચનને કેવી રીતે સાંભળે છે, તમારા ટુચકાઓ સાથે હસવું, તમારી સાથે નહીં, વગેરે. સરસ! પછી ચાલો શરૂ કરીએ.
1. લોકો માટે કામ કરશો નહીં. જાહેર જનતા માટે કામ કરવા માટે કહેવું છે કે તમે શું વિચારો છો કે લોકો સાંભળવા ઈચ્છે છે. ઘણી વખત એવું લાગે છે કે તેઓ જે વિચારે છે તે સાંભળવા નથી માંગતા. પછી તે તારણ આપે છે કે તમે જે કંઇક કહેશો, જેમ કે તેઓ કહેશે, ન તો ગામ કે શહેરમાં. આવા નિવેદનો એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે તમને મૂર્ખની છાપ મળે છે, જેની સાથે તમે માત્ર હસવું કરી શકો છો. પરંતુ તમે જાણો છો કે તમે આને કારણ નથી કહ્યું, કારણ કે તમે એવું વિચાર્યું છે, પરંતુ કારણ કે તમે વિચાર્યું છે કે તે અન્ય લોકોની જેમ સાંભળવા જેવું હશે. તે તારણ આપે છે કે તમને પોતાને નુકસાન થયું છે.
2. વાતચીતના વિષય પર તમારી પોતાની અભિપ્રાય લખવાનો પ્રયાસ કરો. તમે એ હકીકત માટે ઉપયોગ કર્યો છે કે કોઈ તમારી અભિપ્રાય સાંભળતો નથી, તેથી તમે તેના ઊર્જા પર તમારી ઊર્જાનો કચરો નથી. હકીકતમાં, ફક્ત એવું જ કહેવું સહેલું છે કે પહેલીવાર કોઈ વિચાર કર્યા વિના વાંધો નહીં આવે, અને તે પછી તમે "હકીકતમાં કોઈ પણ સાંભળે નહીં" એ થાકી ગયા છો. જો તમારી સમગ્ર કંપની પહેલેથી જ તમારા માટે ટેવાય છે, તો તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ તેનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી. તેથી, હકીકતથી શરૂ કરો કે જે તેઓ શું કહે છે તે વિશે વિચારવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને અપ્રાસાતી વસ્તુ વિશે નહીં. વાતચીતના વિષયને અનુસરવા અને તમે કેવી રીતે ચર્ચાને જાતે વર્તશો તે વિશે વિચારો. માત્ર આ કિસ્સામાં, સ્પષ્ટ અભિપ્રાય ધરાવતા, તમે તેને વ્યક્ત કરી શકો છો. જો તમે આરામ કરવા માંગો છો, અને વિષય તમારા માટે ખૂબ જ રસપ્રદ નથી, તો પછી તમે વધુ સારી રીતે તેને છોડી દો, ટિપ્પણી કરશો નહીં પછી તમે ફોલ્લી મૂર્ખતા નહીં કહેશો
3. દલીલ કરશો નહીં વિવાદ અનિવાર્ય વ્યવસાય છે . ખાસ કરીને જો તમે ખરેખર તમારા પ્રતિસ્પર્ધીને કોઈ વિવાદમાં શું વિચારી શકશો તે અંગે ખરેખર કાળજી નથી. આ ચેતા અને સમયની બિનજરૂરી કચરો છે. પરંતુ તમારા માટે શું ખરાબ છે તે છે કે તમે વિવાદાસ્પદની ખ્યાતિ મેળવી શકો છો, જેની સાથે તે વાતચીત કરવા માટે ખુબજ સુખદ નથી. દરેક પોતાના મંતવ્યોમાં ભેગા થવું તે વધુ સારું છે અને કોઈ વિવાદ ઊભો નથી. અને જો તમારું વિરોધી દલીલ કરવાનું ચાલુ રાખવા માંગે છે, તો વાતચીતના વિષયને સરળતાથી અથવા તો સીધી રીતે કહેવું કે તમે દલીલ કરવા નથી માગતા શરમાતા નથી. તમે તેના પર આધાર રાખતા નથી તો પણ તમે સહમત પણ કરી શકો છો.
4. નારાજ ન થાઓ, ગુસ્સે થાઓ અને ગુસ્સે ન થાઓ. આ તમને કંઈ પણ સારૂ નહીં આપશે. અને સૌથી અગત્યનું, તમે આ શા માટે કરી રહ્યા છો તે અંગે કોઈ સમજૂતી નથી. જો તમે નારાજ અથવા ગુસ્સો થવા માંગતા હો, તો પોતાને પૂછો "શું માટે?" "શા માટે?" પ્રશ્નને મૂંઝવતા નથી, કારણ કે તમે તમારી જાતને એક મિલિયન માટે બહાનું મળશે, પરંતુ તમે તે હેતુ માટે વિચારશો નહીં કે જેના માટે તમે તે કરી શકશો. જો તમે આમ કરો, સમય જતાં તમે નારાજ થવામાં સક્ષમ નહીં થશો. જો કોઈ વ્યકિત ઈરાદાપૂર્વક તમને ગુનો કરવા માંગે છે, તો તમારો ગુનો માત્ર તેનો અર્થ છે કે તેણે તેના ધ્યેય પ્રાપ્ત કર્યા છે. જો તમે ગુનો નહી કરો તો, તે જે તે હારી ગયો હતો, તમે નહીં. થોડા સમય પછી, કોઈ તમને અપરાધ કરી શકે નહીં.
5. કશું બોલવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં, ફક્ત કહેવા માટે. જ્યારે તમારી પાસે કંઈક કહેવા હોય ત્યારે બોલો ફક્ત બોલવા માટે ક્રમમાં નથી શાંત, ન તો તમે કે તમારા સંભાષણમાં ભાગ લેનાર જરૂર.
6. માફી ન કરો પોતાને ઠરાવવા, તમે આપમેળે તમારા દોષને સ્વીકાર્યું નથી, પણ જેમ તમે માફી માંગવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યાં છો તેથી જો કોઈએ તમને ખોટી રીતે કોઈ આરોપ મૂક્યો હોય, તો ફક્ત એમ કહીએ કે "બધું જ તમે વિચારો છો તે નથી" અને કોઈ પણ સંજોગોમાં, તે કારણોમાં ન આવો જે તમને આવું કરવા માટે પ્રેરિત કરે, સિવાય કે તમે કદાચ ખાસ કરીને આ વિશે પૂછશો નહીં.
7. કુદરતી રહો જ્યારે કોઈ વ્યકિત અસામાન્ય વર્તન કરે છે, તે તરત જ સ્પષ્ટ થાય છે. આ અપ્રિય છે, કારણ કે તમારી આસપાસના લોકો એવું વિચારે છે કે તેઓ છેતરતી થઈ રહ્યા છે. અને જ્યારે તેઓ તેને છેતરશે ત્યારે તે ગમશે? હા, અને તમે પોતાને હંમેશા ડોળ કરવાની જરૂર છે? દરેક માટે તમે કોણ છો તેની પ્રશંસા કરવી તે ખૂબ સરળ અને વધુ સારું છે. અને આ માટે તમારે પ્રથમ હંમેશા તમે શું હોવું જોઈએ; કુદરતી
આ સિદ્ધાંતોને અનુસરો, જુઓ કે તમારા તરફના વલણ ધીમે ધીમે કેવી રીતે બદલાય છે, અને કદી તોડી નાંખો. નબળાઇના એક ક્ષણને લીધે બધું ફરી બગાડવું અને ફરીથી ફરી શરૂ કરવા નથી માગતા? વધુમાં, ફરીથી બધા પર શરૂ વધુ મુશ્કેલ હશે. અને માત્ર એટલું જ નહિ કારણ કે તમે ખૂબ જ પ્રથમ પગલુંથી બધું જ પુનરાવર્તન કરવું મુશ્કેલ બનશે, પણ તે પણ કારણ કે આગળના સમયે દરેકને તમારા પ્રત્યેના વલણને બદલવાની ફરજ પડશે. છેવટે, તેઓ તમારી સાથે અલગ રીતે વર્તન કરવાનું શરૂ કરી દીધું છે, અને તમે અચાનક તેમને બતાવશો કે તેઓએ તે બધું નિરર્થક કર્યું છે. અને ફરીથી અલગ રીતે તમારી સાથે વ્યવહાર કરવાનું શરૂ કરવા માટે, તમારે નવા માટે અનુકૂળ થવામાં વધુ સમય ગાળવો પડશે. તેથી તમારી જાતને અને અન્ય લોકો માટે મજબૂત અને સચેત રહો, અને બધું જ ચાલુ થશે.
બધું તમારા હાથમાં છે!